Шведский психиатр Стефан Краковски много лет изучал инцелов — молодых людей, находящихся в недобровольном сексуальном воздержании и лишенных возможности завести отношения с противоположным полом. Книга «Инцелы. Как девственники становятся террористами» – это исследование того, как локальная интернет-субкультура превратилась в серьезную проблему как для западных, так и развитых азиатских государств. Краковски беседовал с разными шведскими инцелами, а также долго сидел на их форумах, пытаясь найти общие факторы, лежащие в основе проблемы.
Каждая из глав книги – это история одного из персонажей, с которыми Краковски ведет свои разговоры. Герои рассказывают автору про детство и то, как формировались их личности. Общим местом оказывается тяжелые ранние годы и наличие синдрома Аспергера или легкой формы аутизма у многих из собеседников. Важный нюанс заключается в том, что каждый из собеседников — гражданин Швеции. У всех опрошенных Краковски инцелов проблемы разного уровня. Некоторые находятся в глубокой клинической депрессии и всерьез планируют суицид, а другие не теряют надежды и пытаются исправить свое положение.
Объединяет большинство из них отсутствие материальных проблем и наличие хорошей работы, что, безусловно, положительно характеризует шведскую социальную систему. Однако исследование Краковски оказывается нерепрезентативным для большинства других стран мира. Общеизвестно, что скандинавские государства находятся во главе всевозможных мировых топов, проще говоря — это не только самые продвинутые, но и наиболее богатые страны в мире. В своей книге Краковски лишь в одной главе мимоходом упоминает Индию и Китай, отмечая, что там инцелов еще больше, чем на Западе, из-за существенного гендерного дисбаланса в пользу мужчин. В результате получается, что «Инцелы» – это специфическое исследование проблемы в рамках страны с высочайшим уровнем социального равенства.
Краковски оговаривается, что его целью было не предсказать будущее, и не попытаться решить проблему инцелов, а лишь обозначить ее причины и характер. В результате психиатр приходит к выводу, что стремительное размывание традиционных гендерных ролей негативно сказалось на мужском психическом здоровье. Эту мысль автор повторяет не единожды за книгу, не призывая, впрочем, к консервативному повороту.
Краковски высказывает, здравую, в целом, идею о том, что мужская гендерная социализация должна строиться на эмпатии, а также умении выражать свои чувства. Такой отказ от стереотипов освободит молодых мужчин от сковывающей боязни показаться слабыми и недостаточно мужественными. По мысли Краковски, в первую очередь, именно стремление соответствовать устоявшимся критериям мужественности делает из мужчин инцелов.
Говоря про их склонность к насилию, Краковски указывает на опасность анонимных форумов в интернете. По его мнению, на них молодые люди формируют крайне токсичную шовинистическую среду, которая становится благодатной почвой для различных деструктивных идей. При этом, психиатр не призывает государственные власти поскорее закрыть или взять под колпак подобные площадки.
Вопросы к книге возникают в момент, когда Краковски берется делать выводы о женских привилегиях в современном западном обществе на основе статистических данных. Например, вот как он иллюстрирует свой тезис о том, что некоторые специальности стали сейчас доступнее для женщин, в то время как в других сложнее получить работу мужчинам: «Самой труднодоступной для мужчин оказалась профессия уборщика. В то же время для профессий с преобладанием мужчин, таких как автомеханики, водители грузовиков, IT-специалисты и кладовщики, исследователи не обнаружили дискриминации женщин», — на голубом глазу заявляет Красовски, видимо считая, что работа уборщика так же престижна и востребована, как и IT-сфера.
К сожалению, несмотря на богатую фактуру, собранную в одной из самых развитых и прогрессивных стран мира, Краковски не предлагает какие-либо варианты решения проблемы инцелов, ограничиваясь лишенными конкретики формулировками: «обществом будущего будут управлять не матриархат или патриархат, а демократия, меритократия и гибкость».
Инцелы – это лишь следствие давно и неуклонно растущего отчуждения, свойственного обществу потребления, помноженного на изоляцию, вызванную развитием интернета и других коммуникационных технологий. Все эти факторы стали заметнее в период пандемии, когда Краковски писал свою книгу. Сейчас стало хорошо понятно, что проблема носит системный характер и для ее решения в развитых странах необходим системный подход, требующий полного переосмысления общественного устройства.
