«Крушение мира»: смотрим тот самый фильм, в котором умирает Путин (и все политики и богачи тоже)

Недавно стало известно, что онлайн-кинотеатр «Иви» удалил карточку фантастического фильма «Крушение мира». Причина поистине абсурдная – в фильме (секунды на 3-4) показывают новостной сюжет о смерти Путина (на экране можно заметить хэштег #PutinDead и новость с заголовком «What has happened to Putin?»). Найти версию фильма без блюра на этом месте и в русском дубляже практически невозможно. Это тот случай, когда российская политическая система сделала новость просто из ничего. Кто всерьез обсуждал «Крушение мира»? Кому нужен этот фильм? И кто вообще станет его смотреть, учитывая его низкий рейтинг на «КиноПоиске» – меньше 6 баллов из 10? Но нет, нужно было отработать политическую повестку, чтобы все узнали об этом кино и о заблюренной сцене со смертью Путина. 

О чем, собственно, этот фильм? Нет, не о Путине. Путин не имеет к этой истории никакого отношения. В фильме много кто помирает из знаменитостей, кроме него, но ущемился отчего-то только он. Смысл же фильма прост – откажись от денег и ни в коем случае не ставь себе виниры. Виниры убивают с вероятностью 100% (как и вода). И вообще белые ровные зубы – это признак плохого человека, запомни. 

После просмотра «Крушения…» (режиссер Гальдер Гастелу-Уррутия) понимаешь: авторы должны еще спасибо сказать российским властям, которые привлекли внимание к сей нелепой киноподелке. Фильм плох сразу с нескольких сторон – во-первых, как художественное произведение; во-вторых, как политический манифест. Единственная мысль, которую транслируют авторы, – это что быть богатым плохо. Неважно, как человек добился этого богатства – обманул кого-то, получил в наследство или заработал своими мозгами. Авторы «Крушения…» размышляют, как фанатики-коммунисты начала 20 века – все богатые обязаны умереть, должно воцариться равенство «каждому по потребностям», давайте разрушим все привычное в нашем мире и вернемся к древним ремеслам. Вон, лучше рыбу иди в океане лови, а не финансовые отчеты делай. 

Главная героиня, Лора Палмер (что за странная отсылка на Линча?), работает кем-то (кем?) в киноиндустрии. Нам не объяснят, чем именно она занимается, но зато покажут ее босса, богатого продюсера, который настолько отвратителен, что смахивает на Питера Петтигрю (благо продюсера играет все тот же Тимоти Сполл). Лора злится на свою конкурентку, которая вместо нее получила повышение. Эта девушка должна рассказывать о фильме их компании, но она не смотрела его. Лора выдумывает сюжет из головы, ее конкурентка верит ей на слово – и, разумеется, после такого провала девушку увольняют, а Лора занимает ее должность. После этого ее начальник Снэйл приглашает ее и других своих талантливых подчиненных на странное мероприятие на Аляске. Снэйл читает им лекцию о том, что богатство и свободный рынок правят миром, и предлагает подчиненным войти в долю его бизнеса (все, разумеется, на это соглашаются). 

В это же время по неизвестной причине в мире начинают умирать богатые и известные люди. Безоса авторы отправили на тот свет первым (возможно, какая-то личная антипатия?), затем умер Папа Римский (нет, фильм снимался до кончины прошлого Папы), потом смерть забирает и других богатых бизнесменов и политиков. Владимиру Путину тоже достается. Подобный «мор» среди богатых и знаменитых не может не вызвать панику. В итоге люди начинают сходить с ума, громить богатые магазины, сжигать фабрики и заводы. Во всем мире начинается какой-то дикий хаос, больше напоминающий зомби-апокалипсис. Богатые боятся за свою жизнь и переписывают свои деньги на знакомых, которыми не жалко пожертвовать. 

Миллионер Снэйл тоже переписывает свое состояние – на Лору Палмер. Теперь она боится умереть, как и другие богачи, ее угрожают убить случайные прохожие, она бежит к семье в Барселону, а оттуда – в Африку (ну куда же без переосмысления проблемы беженцев). Привычный мир рушится, люди остаются на руинах, сжигают деньги и устраивают какой-то анархо-коммунизм. Забавно, что авторы «Крушения…» так хотели унизить богатых, что в итоге смерть нескольких сотен богатых людей стала причиной гибели всего цивилизованного человечества. Получается, плохие «олигархи» все-таки нужны нашему миру? И без них мы скатимся в дофеодальную эру? 

Можно было бы отнестись к «Крушению…» как к притче, если бы авторы не пытались играть в антиутопию и политические споры (причем с дихотомией «бобра» и «осла»). А раз уж у вас все-таки антиутопия, позвольте заметить, что показываемое на экране совершенно нежизнеспособно. 

Самый первый вопрос – почему умирают только богатые люди? От чего они умирают? Фильм это так и не объяснит. Люди 21 века всерьез начинают верить (массово!), что дело в каком-то вирусе, который поражает только богатых. То есть серьезно – миллионы, даже миллиарды людей во всем мире поверили, что богатые начали переносить особенный вирус?.. В этом мире нет Панчина, научных просветителей, ученых, которые бы объяснили, что болезни и вирусы не так работают?.. Хорошо, это эпидемия, которая затрагивает лишь богатых (забудем основы биологии). Но почему-то обычные (читай – бедные) люди начинают верить, что они могут от богатых заразиться. Как, спрашивается? Не было ни одного свидетельства, что этим «вирусом» болеют люди, у которых меньше миллиона долларов на счету. Так почему богатые внезапно стали опасными? Почему их нужно убивать, чтобы не заразиться? Что, простите, не так с миром в «Крушении…»? Не так давно был COVID-19, и что-то никто не убивал заболевших, притом, что было зафиксировано, что коронавирус заразен. Тут же у болезни нет ни названия, ни описания симптомов, нет ни одного доказательства, что эта эпидемия вообще существует. А, ну разве что зубы начинают блистательно сиять незадолго до смерти – вот и все. Может, эта эпидемия пошла от некачественных виниров?.. 

Второй вопрос вытекает из первого – кто додумался совместить антиутопию с фантастикой низкого пошиба? В фильме «болезнь» переходит от человека к человеку вместе с деньгами (магия!). То есть если отписать свои миллионы соседу Васе, то от богатства умрет сосед Вася, а не вы. Странно, не так ли? Человек этих денег вообще в глаза не видел, просто подписал бумажку – и все, он будущий покойник. Даже в хоррорах типа «Звонка» такая передача смерти логичнее работает. Лора не была богатой никогда, ей отписали большие деньги – так в чем, по мнению авторов, она виновата? Почему она должна мучиться за чужие грехи? Получается, «божья кара» неправильно работает – даже если ты нажил миллионы на работорговле и наркотиках, ты можешь отказаться от них – и все, ты очистился. За твои миллионы помрет кто-то другой. Удобная фича, нечего сказать. 

Главная героиня – однозначно плохая и заслуживает наказания. Вместо того, чтобы воспитывать 16-летнюю дочь, эта сволочь смеет работать и зарабатывать деньги (в том числе для лучшего будущего своей дочери). Она – о ужас! – хочет построить карьеру. А самое страшное, что она отказалась от своего настоящего имени – вот же мразь, как посмела называться Лорой Палмер, она должна носить то имя, что ей дала ее мать! Родители у Лоры тоже витают в облаках и упрекают ее в том, что она ушла от простой жизни ради успеха. Вот же сволочь главная героиня – она должна была жить в деревне и писать картины, как ее мать с отцом! А она погналась за долларом! 

Авторы по-разному ухищряются, чтобы больше унизить богатых людей. Они показывают их как злых, ничтожных и жалких. Чего стоит сама Лора, которая пытается обмануть своего любимого мужчину, чтобы он взял на себя ответственность (и смерть) за ее миллионы. Богатые дерутся прямо в вертолете и чуть не устраивают аварию в воздухе (минус два человека). Потом авторы запихивают богачей в а-ля лагерь для незаконных мигрантов в Африке (куда они бегут из Европы). В лагере нет лекарств и еды, нет даже чистой воды. Вчерашние богачи каждое утро дерутся за кусок хлеба (на всех не хватит). Все понимаем – социальная критика, но… можно было не делать ее столь топорной? А заканчивается все тем, что Лора с семьей оказывается в каком-то племени на острове, и люди устраивают коммунизм (до такого коммунизма даже в раннем СССР не дошли). Ничего своего у тебя нет, все общее. Иди работай руками – мозги тебе больше не пригодятся. Интернета нет, электричества нет, смартфон – это просто бесполезный кирпич. При этом эта жизнь явно лучше того несправедливого мира, что мы имеем сейчас – спасибо, мы поняли, о чем фильм. 

Забавно то, что авторы благополучно обошли проблему культа потребления. Общество здесь делится на плохих богатых и бедных угнетенных. Среднего класса будто вообще не существует. Люди добровольно уничтожают свой комфорт, громят магазины, сжигают машины. Складывается ощущение, что обычным людям ничего не нужно – в отличие от пресытившихся богатых. А как же любители новых айфонов, что выстраиваются в огромные очереди в первый день продаж? Где поклонники люксовых брендов? Интернет, видимо, тоже нужен был только богатым, а обычные люди не заинтересованы в его сохранении и поддержании. Если вы хотели снять фильм о ярости «угнетенных», то это очень плохо – в «Крушении…» это обычные дикари, которые собственными руками разрушают все, что строили не они. Богатые, может, и плохие, но они хоть что-то делали. А что полезного делает взбесившаяся толпа, которая убивает людей, даже не разобравшись в причинах якобы эпидемии?.. 

«Крушение мира» – неловкий, нелогичный и идеологически ошибочный фильм, снятый будто по агитке, место которой в даркнете. Авторы берутся критиковать то, что не понимают, но делают такое серьезное лицо, что тебе становится за них стыдно. «Чтобы выжить, стань свободным и спаси этот мир» – гласит слоган. Только нам не объясняют, зачем быть «свободным» дикарем, живущим по доисторическим законам.