Олег Телемский — основатель и руководитель издательства «Касталия», специализирующегося на оккультной литературе. Кроме того, он посвященный основанного Алистером Кроули ордена ОТО (Ordo Templi Orientis, Ордена Восточных Тамплиеров) и автор книг по различным аспектам юнгианской традиции и символике архетипов Таро.
Мы еще год назад убрали из продажи самых жестких чернушников, – рассказал Телемский, – а три дня назад сняли и умеренных, где темы демонического колдовства, Люцифера обозначены непосредственно. Даже свою книгу «Да не иссякнет», посвященную люциферианству, снял с продажи. Как показала статистика это 15 процентов нашего ассортимента, который кстати пользовался меньшим спросом.
Поэтому даже наше достаточно невинное Таро Звезды Люцифер пока тоже убрали. Хотя его оставалось от глобального тиража всего-то 20 штук, на одни деньрожденческие подарки пойдет.
Ясное дело что это ничего не гарантирует, и весь вопрос, насколько широко будет интерпретироваться закон. Скажем, в каждой колоде таро есть карта Дьявол. Будет ли на этом основании любая колода рассматриваться как сатанинский артефакт? Если да – то это полный возврат к Средневековью, причем даже в Средневековье, несмотря на осуждение (именно по этой причине), таро имело успешное хождение. Или у нас изобретут колоду с 21 арканом без Дьявола))) Как показывает история, любые попытки вытеснить его из сознания приводят к тому, что он выныривает со спины.
Или Теософия Блаватской. Можно ли считать ее сатанизмом только потому, что Блаватская доказывала (на основе святых христианских текстов, между прочим) что имя «Люцифер» было несправедливо опорочено? То есть весь вопрос – будет ли это доводиться до абсурда или нет.
По символике тоже непонятно. Я уже не раз писал, по поводу амбивалентного поля значений любого символа. Тот же перевернутый крест – это крест святого Петра, перевернутая пентаграмма висит над многими католическими соборами и символизирует нисхождение Святого духа. Понятно, что там, где символика используется прямо в конкретном контексте, будет привлекаться. Понятно, что если перевернутый крест расположен рядом с проклятиями в адрес христианского бога, то это статья. А если просто нейтрально?
То есть если, например, кто-то выложит фотографию одного из католических соборов с перевернутой пентаграммой над вратами – это статья или нет?
Вообще, был бы человек, а статья найдется. То есть если кому-то кого-то захочется посадить – повод найдут, а если не захотят – то и не будут.
